الاسلام علاقه حب حميمه

الاسلام علاقه حب حميمه

أحبكِ، أحبّكم…: لعلّها من الأفعال الممنوعة من الصّرف في لساننا، وحياتنا، وعلاقاتنا؛ ليس لداع نحويّ، ولا لرادع

لغويّ، بل ربما لعقدة نفسيّة اجتماعية؛ أو تحيّز خاطئ عاثر لمفهوم الحب المغلوط، والعشق المغشوش، في أفلام الحماقة

والسذاجة…

لقد صودرت كلمة الحبّ من قاموسي، واستأثر بها الأراذل من جنسي وطينتي؛ كما لو أنها ملك لأهل الدعارة والعهر والشّنار.

فأصبحتُ أستعير كلمات لا علاقة لها بالحب، لأعبر عن حبي: أحترمك، أقدرك، أعتبر جهدك… ولكن: “أحبك”: فلا…



هل علاقتي بالله علاقة حب أم علاقة خوف؟
تعلمت أنْ أخافه وأخشى عقابه، وعُلّمت أن أتضرع له بالدعاء أن يرد عنّي عذابه، إلا أني لم أتعلم كيف أربط معه علاقة حب ووُدّ.
علَّموني أن الخشوع في الصلاة: أن تذكر عقابه ووعيده، وتنسى وعده ونعيمه، وتوهّمت أنّ الحياة في سبيله: فِلْم رعب طويل لا ينمحي، وطاعته: قصة خوف لا تنتهي…
فهمتُ ووعيتُ شطرا من صفاته: “الجبار”، “القوي”، “المتين”، “الشديد”، “المتجبّر”…. ولم أستوعب -عمليا-كيف أستثمر معه صفات أخرى، سبحانه، وهو: “الودود”، “الرحيم”، “الغفور”، “الحليم”….

أوكلت حق التصرف في علاقتي معه، عكس كل العلاقات البشريّة الأخرى، إلى المتكلّمين والمجادلين وعلماء الكلام، وأنا الآن أتساءل: هل سينوب هؤلاء عني في بث حبّه في قلبي، وكسْب وده.

إذا أنت أحببتَ يوما؛ فستسعى، لا ريب، لإرضاء الحبيب والولوج إلى قلبه: جوهرا ومظهرا، سرا وعلنا، فعلا وكلِما، وستخشى يوما أن يقلّ رضاه عنك؛ فكيف بسخطه عليك، وستوْجل لفراقه وغيابه، وسينبض لُبُّك ويرنو قلبك للقائه، وستعشق، بالتّبع، مَن وما يحبّه، وستكره أكثر منه -ما ومن- يكرهه، هذه هي أعراض الحب: بادية عليك…؛ هكذا ستحرص على الحبّ: بتنفيذ إشارات الحبيب وأوامره، وتنتهي لنواهيه وزواجره، خوفا على فقْد وُدّه، وخشية لانصراف قلبه وعقله: كل هذا في حبّ عبد ذليل، فكيف في عشق ربّ جليل.
فهمت متأخرا: أن إبداعه في خلقه لم يكن إلا حبًّا لي، في بهاوة المنظر، ودقة المخبر، لذا طلب مني أن أبادله الحبّ بالتأمل في الجوهر، وأمرني بالتناغم والتناسق مع أمثالي من مخلوقاته في الجمال، والبهاء والإعمار؛ وأن لا أكون نشازا في النسق مع كل الخلق: بالبداوة في الفكر، والتخلف في العلم، والقذارة في الحسّ، والوهَن في العظم وفي البنيان.



إني أحبك؟
هل يجوز، فقهيا، أن أقول لمن أُحبّ: إني أحبّك؟ ذكرا كان أم أنثى؟ (أجابني أحدهم بأنّ الشرط الوحيد أن يكون حبا في الله ولله، فتساءلت: أفي قلب المؤمن حب في سواه ولسواه؟)….
أفهموني، أني إن قرّرت “التديّن” أو الالتزام، (وكأنه انخراط في حزب، أو نضال لنقابة..) يَلزمني أن ألبس لبوسا بيّنا يُتيح لغيري، بيُسر، تبيُّن شيخي ومذهبي وطائفتي…

توهّمت أن فرط التعلق بالله يُذهب عنّي حبَّ غيره، وعلِق في ذهني أن عُبوسي، ومصادرة الابتسامة والبشاشة من وجهي من أعلى مراتب الارتباط به سبحانه؛
فتساءلت: كيف يستقيم حبّ خالق؛ ببُغض صنعه وخلقه؟
وعيت آجلا أن التدين ليس علامة مسجلة في المظهر والملبس والجبين، إنه عمق في اتزان النفس ووضوح القصد، أن تتزين لمن تحب في المسجد والمصنع والمخبر، أن تبادله الهدية بنافلة ودعاء وهجرة في سبيله، وتقابله بالتحية والصلاة على نبيه… هكذا ينمو الحب بينك وبينه ويثمر.



الحبُّ ؟؟؟
لعل الحبّ، عند البعض، يعني الانسلاخ، ويوحي إلى البعض الآخر البرودة في المبادئ والمساومة والانصياع…. إلا أن الحب لا يعني شيئا من هذا أو ذاك.

الحبّ ليس أن تقوله، بل أن تكونه…
أن تحبّ يعني: أن تنقُد بصدق، وتصدق في وصف المحاسن وذكر المساوئ…
أن تحب يعني: أن تعمل بحزم، وتخطط بعزم، وتصبر على ضعف الصاحب والـمُصاحب…
أن تحب: أن تذكر حين تلقى جاهلا أو غافلا أنك، في يوم من الأيام، كنت كذلك؛ فتُرشد وتُبصّر، وتصبر، وتصبر، وتصبر…
أن تحب: أن تعتني بأشياء الحبيب، وتبادله الهدية والتحية والنصيحة…
لا تنس أن تكون مبتسما وبشوشا….

اللهم اجعلنا واياكم من المتحابين لجلاله

المصدر: منتديات مضايف بلدة الغبره

---

hghsghl ughri pf pldli

طرح ولا اروع
مشكوره ام شعول

لك شكري وتقديري

علي مرورك

مشكوره ام مشعل

كلمات ولا احلى
وطرحا جميل

يعطيك العافيه ابو مايا

ماقصرت

مشكور المغترب

ويعطيك العافيه انرت صفحتي