ولد الهدى والكائنات ضياء

ولد الهدى والكائنات ضياء

مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً)
(الفتح 29 )



نسب النبى صلى الله عليه وسلم



هو محمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن ماللك بن النضير بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن
إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن أد بن أدد بن الهميسع بن حمل بن النبت بن
قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم
اصطفى الله من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من بنى إسماعيل كنانة واصطفى
من بنى كنانة قريشا واصطفى من قريش بنى هاشم واصطفى النبى صلى الله
عليه وسلم من بنى هاشم (رواه مسلم)
حملت أم النبى صلى الله عليه وسلم فيه حملاً خفيفا تقول رفع حيضى وآتانى
آت بين النوم واليقظة فقال هل شعرتى انك حملت فكأنى أقول ما أدرى فقال
إنك قد حملت بسيد هذة الأمة ونبيها فلما وضعت سمعت منادى يقول أعيذة
بالواحد الصمد من شر كل حاسد



أسماء النبى صلى الله عليه وسلم



قال صلى الله عليه وسلم لى خمسة أسماء أنا محمد وأحمد والماحى يمحو الله
بى الكفر وأنا الحاشر الذى يحشر الناس على قدمه وأنا العاقب وسمى صلى
الله عليه وسلم نبى التوبة والملحمة ونبى الرحمة (متفق عليه)



أعمام النبى صلى الله عليه وسلم



الحارث والزبير وأبو طالب وحمزة وأبو لهب والغيداق والمقوم وضرار
والعباس وقثم والمغيرة



عمات النبى صلى الله عليه وسلم




أم حكيم وأروة وعاتكة وصفية وأميمة وبرة أسلمت منهن صفية وعاتكة وأروة



زوجات النبى صلى الله عليه وسلم



خديجة بنت خويلد وسودة بنت زمعة وعائشة بنت أبى بكر وحفصة بنت عمر
بن الخطاب وأم سلمة وأسمها هند بنت أبى أمية وأم حبيبة واسمها رملة بنت
أبى سفيان وزينب بنت جحش وزينب بنت الحارث وصفية بنت حي وميمونة
بنت الحارث
وقد تزوج صلى الله عليه وسلم جماعة من النساء لم يدخل بهن وخطب جماعة
ولم يتم النكاح



سرارى رسول الله صلى الله عليه وسلم




مارية القبطية بعث بها إليه المقوقس وريحانة بنت زيد وجميلى وجارية
وهبتها له زينب بنت جحش



أولاد النبى صلى الله عليه وسلم الذكور



القاسم وبه كان يكنى صلى الله عليه وسلم وهو أول من مات من أولادة
وعاش سنتان وعبد الله وهو الطاهر والطيب ولد له فى الإسلام وإبراهيم
ولد من مارية القبطية ولد فى السنة الثامنة من الهجرة ودفن بالبقيع



بنات النبى صلى الله عليه وسلم



فاطمة عليها السلام ولدت قبل النبوة بخمس سنين تزوجها على بن أبى طالب
كرم الله وجهه وهى أول أهل بيت النبى صلى الله عليه وسلم لحوقا به بعد موته
وكانت أشبه الناس برسول الله فى سمته وشكلة ومشيته وزينب تزوجها أبو
العاص بن الربيع ورقية وأم كلثوم تزوجها عثمان بن عفان رضى الله عنه
ولذلك سمى بذى النورين تزوج أم كلثوم بعد موت رقية وجميع أولادة صلى
الله عليه وسلم من خديجة رضى الله عنها سوى إبراهيم من مارية القبطية

خلق النبي صلى الله عليه وسلم

سئلت عائشة كيف كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فى أهله قالت
كان أحسن الناس خلقاً لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً ولا صخاباً فى الأسواق
ولا يجزى بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويصفح قالت وكان خلقه القرآن (رواه أحمد)

قال أنس خدمت النبى صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لى أف قط
ولا لشىء صنعته لما صنعت ولا لشىء لم أصنعه ألا صنعت وإذا عاتبنى
نساؤه قال دعوه فكل شىء مقدر (رواه البخارى)

سئل جابر أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم كان طويل
الصمت قليل الضحك وكان أصحابه يذكرون عنده الشعر وأشياء من
أمورهم فيضحكون وربما تبسم صلى الله عليه وسلم



تواضع النبى صلى الله عليه وسلم




قال لا تطرونى كما أطرت النصارى المسيح عيسى ابن مريم ولكن قولوا
عبد الله وسوله فإنما أنا عبد ، وكانت الأمة تأخذ بيده صلى الله عليه وسلم
فتنطلق به حيث شاءت وكان فى خدمة أهله فإذا حضرت الصلاة كأنه لا
يعرفهم وكان يركب الدابة ويجيب الدعوة ويركب عبده خلفه وكان يحمل
التراب على ظهره ينقله يوم الأحزاب (رواه البخارى)



حياء النبى صلى الله عليه وسلم




كان صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء فى خدرها وكان إذا كره
شيئاً عرفناه فى وجهه (متفق عليه)
وكان لا يوجه أحداً فى وجهه بشىء يكرهه فكان يقول ما بال أقوام يفعلون
كذا ويقولون كذا (رواه أحمد)



شفقة النبى صلى الله عليه وسلم



كان صلى الله عليه وسلم بالمؤمنين رؤوف رحيم قال إنى لأدخل الصلاة
وأنا أريد أن أطيلها فأسمع بكاء الصبى فأخفف فى صلاتى مما أعلم من شدة
وجد أمه من بكائه (متفق عليه)



حلم وصفح النبى صلى الله عليه وسلم



قال أنس بن مالك كنت أمشى مع النبى صلى الله عليه وسلم وعليه رداء
غليظ فأدركه أعرابى فجذبه جذبه شديدة حتى علم الرداء فى عنق النبى
صلى الله عليه وسلم ثم قال يا محمد مر لى من مال الله الذى عندك
فالتفت النبى صلى الله إليه ثم ضحك وأمر له بعطاء (متفق عليه)

وبينما هو نائم صلى الله عليه وسلم يوماً مستظل بشجرة وقد علق سيفه
على الشجرة فأخذ رجل سيفة وقال يا محمد من يمنعك منى فقال الله
فوقع السيف من يد الرجل فأخذ صلى الله عليه وسلم وقال من يمنعك
أنت منى فقال الرجل كن خير آخذ فعفا عنه صلى الله عليه وسلم (رواه البخارى)



كرم وجود النبى صلى الله عليه وسلم




قال ابن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان
أجود ما يكون فى رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه فى كل
ليلة من رمضان فيدارسه القرآن كان صلى الله عليه وسلم أجود بالخير
من الريح المرسلة (رواه البخارى)
وعن أنس قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسال شيئاً إلا
أعطاه فآتاه رجل فسأله فآمر له بشاة كثيرة بين جبلين من شاة الصدقة
فرجع الرجل الى قومه قال يا قوم أسلموا فإن محمد يعطى عطاء من
لا يخشى الفقر (رواه مسلم)



شجاعه النبى صلى الله عليه وسلم




قال أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأشجع الناس حدث يوماً فزع فىالمدينة فخرج الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبى صلى الله عليه وسلم وقد سبقهم الى الصوت على فرس لأبى طلحة ما عليه سرج وفى عنقة السيف قائلاً لن تراعوا (متفق عليه)


قال أنس كان الناس يجتمعون برسول الله صلى الله عليه وسلم لما اشتد القتال يوم أحد وفر المسلمون وقف النبى صلى الله عليه وسلم مع نفر قليل من الأصحاب يرد الكفار وحده



فضل النبى صلى الله عليه وسلم على الأنبياء



قال جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت خمساً لم يعطهن
احد قبلى نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لى الأرض مسجداً وطهوراً فأيما رجل من
أمتى أدركتة الصلاة فليصل وأحلت لى الغنائم ولم تحل لأحد من قبلى وأعطيت الشفاعة
وكان النبى يبعث لقومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة (متفق عليه)

عن إبى هريرة قال قال النبى صلى الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينماأنا نائم رأيتنى أوتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت فى يدى (متفق عليه)

قال أنس قال صلى الله عليه وسلم آتى باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد فيقول بك أمرت أن أفتح لا أفتح لأحد قبلك (رواه مسلم)

قال صلى الله عليه وسلم أنا أول الناس خروجاً إذا بعثوا وأنا خطيبهم إذا وفدوا وأنا مبشرهم إذا يئسوا لواء الحمد بيدى وأنا أكرم ولد آدم على ربى ولا فخر(رواه الترمذى)

قال جابر كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشون أمامه إذا خرج ويدعون
ظهره للملائكة تمشى خلفه



عبادة النبى صلى الله عليه وسلم



سئلت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص شيئاً من الأيام بالعبادة قالت لا كان عمله ديمة( أى دائم لا ينقطع) وأيكم يطيق ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل (متفق عليه)


قال أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى بالليل حتى نقول إنه لا ينام وكان يصوم من الشهر حتى نقول إنه لا يفطر (متفق عليه)

قال حذيفة صليت مع النبى فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة ثم مضى فقلت يصلى بها فى ركعة فمضى فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم آل عمران فقرأها إذا مر بآية فيها تسبيح

سبح وإذا مر بتعوذ تعوذ كل ذلك فى ركعة ثم ركع فكان ركوعه نحواً من قيام ثم سجد فكان سجودة نحواً من قيامه (رواه مسلم)

قالت عائشة كان صلى الله عليه وسلم يصلى حتى تتورم قدماه قالت عائشة يا رسول الله أتصنع هذا وقد غفر لك ربك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبداً شكوراً (متفق عليه)



زهد النبى صلى الله عليه وسلم



قال صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً (أى يوم بيوم) قالت عائشة ما شبع آل محمد منذ قدم المدينة من طعام البر (القمح) ثلاث ليالى تباعاً وكانت تقول كان يمر عليناالهلال تلو الهلال تلو الهلال ثلاثة أهلة لا يوقد فى بيت النبى صلى الله عليه وسلم ناراً قالوا فما طعامكم قالت الأسودان التمر والماء (رواه الترمذى)



قال أنس ما أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققاً ولا شاة مشوية أما فراش النبى صلى الله عليه وسلم فكان ينام على فراش من أدم (الجلد المدبوغ ) وحشوه ليف (متفق عليه)



عدد غزوات النبى صلى الله عليه وسلم



غزا النبى صلى الله عليه وسلم سبعاً وعشرين غزاة قاتل منها فى تسع فى بدر وأحد والخندق وخيبر وقريظة والفتح وحنين والطائف وقيل أنه قاتل فى بنى النضير وفى وادى القرى وفى الغابة (موضع قريب من المدينة)



فضل الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم



قال صلى الله عليه وسلم من صلى علىَّ صلاة صلى الله عليه بها عشرأ ورفع له بها عشر درجات وحط عنه بها عشر خطيئات ( رواه أحمد)


وقال أولى الناس بى يوم القيامة أكثرهم علىًّ صلاة (رواه الترمذى )
وقال رغم أنف رجل (زل وهان) ذكرت عنده فلم يصل علىًّ وقال أيضا البخيل من ذكرت
عنده ولم يصل علىًّ (رواه مسلم)

وقال رجل يارسول الله أرأيت إن جعلت صلاتى كلها عليك قال إذن يكفيك الله تبارك وتعالى
ما أهمك من دنياك وآخرتك (رواه الترمذى)
وقال صلى الله عليه وسلم إن لله فى الأرض ملائكة يبلغونى من أمتى السلام وقال ما من أحديسلم علىًّ إلا رد الله إلى روحى حتى أرد عليه (رواه أبو داود)



من معجزات النبى صلى الله عليه وسلم




أول ما بدء به صلى الله عليه وسلم من الوحى الرؤيا الصالحة فى النوم فكان لا يرى شيئاً إلاجاء مثل فلق الصبح (رواه البخارى)

وقال أحد أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم كنا قعوداً فى المسجد فنظر إلى رجل يمشى فى المسجد فقال يا فلان قال لبيك قال أتشهد أنى رسول الله قال لا قال أتقرأ التوراة قال نعم قال والإنجيل قال نعم قال والقرآن قال والذى نفسى بيده لو أشاء لقرأته فقال له النبى صلى الله عليه وسلم أنشدك بالله هل تجدنى فى التوراة والإنجيل قال نجد مثلك ومثل أمتك ومخرجك وكنا نرجو أن تكون فينا فنظرنا فإذا أنت ليس هو قال النبى صلى الله عليه وسلم ولما ذاك قال الرجل إن معه من آمته سبعين ألفاً ليس عليهم حساب ولا عذاب وإن معك نفر يسير فقال النبى صلى الله عليه وسلم والذى نفسى بيده لأنا هو وإنها لأمتى وإنهم لأكثر من سبعين ألف وسبعين ألف وسبعين ألف

ومن معجزاته خطاب الأشجار له والأحجار قال صلى الله عليه وسلم والله إنى لأعرف حجراًكان يسلم علىًّ يقول (السلام عليك يارسول الله) قبل أن أبعث إنى لأعرفه الآن.

ولما عاد صلى الله عليه وسلم من الطائف وهو حزين تنزل الدماء من بعد ان ضربه أهل
الطائف جاء إليه جبريل عليه السلام فقال مالك قال النبى صلى الله عليه وسلم فعل هؤلاء بى ما ترى فقال جبريل نادى تلك الشجرة فجاءت تمشى حتى قامت بين يديه قال جبريل مرهاأن ترجع فأمرها النبى صلى الله عليه وسلم فرجعت حتى عادت إلى مكانها

وكان النبى صلى الله عليه وسلم يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر تحول إليه فحن (بكى) الجذع فأتاه فمسح يده عليه فسكن وقال لو لم أفعل ذلك لظل يئن إلى يوم القيامة (رواه البخارى)

وبينما راعى يرعى الغنم إذ جاء ذئب فأخذ شاة من شياهه فجاء الراعى يسعى فانتزعها منه فقال الذئب للراعى ألا تتقى الله تحول بينى وبين رزق ساقه الله إلىًّ قال الراعى العجب لذئب يتكلم فقال الذئب للراعى ألا أحدثك بأعجب من هذا ، هذا رسول الله صلى عليه وسلم بين الحرتين يحدث الناس بأنباء ما قد سبق فجاء الراعى إلى المدينة فأخبر بالخبر فتعجب الناس فقال صلى الله عليه وسلم صدق الراعى لا تقوم الساعة حتى يكلم السباع الناس

وقال عبد الله بن جعفر دخل النبى صلى الله عليه وسلم يوماً بستان لرجل من الأنصار فإذا جمل قد أتاه فجرجر ووذرفت عيناة فلما رآه النبى صلى الله عليه وسلم مسح عليه فسكن فقال من صاحب الجمل فجاء فتى من الأنصار فقال هو لى يا رسول الله فقال النبى صلى الله عليه وسلم ألا تتق الله فى هذة البهيمة التى ملكها الله لك إنه شكا إلى أنك تجيعه وتضربه

ومن دلائل نبوته تكثير الطعام قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى
الله عليه وسلم ضعيفاً أعرف فيه الجوع فهل عندك من شىء قالت نعم فأخرجت أقراصاً
من شعير ثم أخرجت خماراً لها فلفت الخبزببعضه ثم دسته قال فذهبت فوجدت رسول
الله صلى الله عليه وسلم فى المسجد ومعه الناس فقمت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه انطلقوا إلى أبى طلحة فقد دعاكم إلى طعام قالت أم سليم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وليس عندنا ما نطعمهم فدخل النبى صلى الله عليه وسلموقال يا أم سليم هاتى ما عندك فأتت بذلك الخبز فوضعه النبى فى إناء ثم صب عليه الماءثم دعكه بيدية فقال صلى الله عليه وسلم ائذن لعشرة فأذن فأكلوا حتى شبعوا ثم خرج ثم قال ائذن لعشرة فأكلوا حتى شبعوا إلى سبعين أو ثمانين رجل

قال أنس خرج النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماءيتوضأوا به فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فأخذه النبى صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثم مد أصابعه الأربع على القدح ثم قال قوموا فتوضأوا فتوضأ القوم حتى بلغوا ما يريدون من الوضوء قال أنس كان القوم ثلاثمائة أو يزيد
قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه كان رسول الله صلى عليه وسلم يجلس مع أصحابه
إذ جاء أعرابى قد صاد ضباً وجعله فى كمه ليذهب به فيشويه ويأكله فلما راى الأعرابى
الجماعة قال ما هذا قالوا هذا الذى يذكر انه نبى فجاء الأعرابى فشق صفوف الناس حتى
قال للنبى صلى الله عليه وسلم واللات والعزى ما اشتملت النساء على ذى لهجة أبغض إلىًّ منك ولولا القوم لعجلت عليك فقتلتك فسررت بقتلك الأسود والأحمر والأبيض وغيرهم فقال عمر دعنى أقتله يا رسول الله فقال النبى صلى الله عليه وسلم يا عمر أما علمت أن الحليم كادأن يكون نبياً ثم أقبل على الأعرابى فقال ما حملك ان قلت ما قلت فقال الرجل استخفافاً برسول الله واللات والعزى لا أمنت بك حتى يؤمن بك هذا الضب وأخرج الضب من كمه وطرحه بين يدى النبى وطرحه بين يدى النبى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ضب فأجابه بلسان عربى مبين يسمعه القوم جميعاً لبيك وسعديك يا زين من وافى القيامة قال النبى صلى الله عليه ما تعبد يا ضب قال الذى فى السماء عرشه وفى الأرض سلطانه وفى البحر سبيله وفى الجنة رحمته وفى النار عقابه قال من أنا يا ضب قال الضب رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقدأفلح من صدقك وخاب من كذبك قال الأعرابى والله لقد جئتك وما على الأرض رجل أبغض
إلىًّ منك وإنك اليوم أحب إلىًّ من نفسى وولدى وعينى أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وقال صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذى هداك بى إن هذا الدين يعلو ولا يعلى ولا يُقبل إلا بصلاة ولا تقبل الصلاة إلا بقرآن قال الأعرابى فعلمنى فعلمه قل هو الله أحد قال زدنى فما سمعت أحسن من هذا قال رسول الله يا إعرابى إن هذا كلام الله ليس بشعر إنك إن قرأتهامرة كأجر من قرأ ثلث القرآن فقال الأعرابى نعم الإله يقبل اليسير ويعطى الجزيل

ويروى أن سفينة خادم النبى صلى الله عليه وسلم ركب البحر فانكسرت به السفينة التى كان يركب فيها قال فركبت لوحاً من ألواحها فأخرجنى إلى أجمة فيها أسد قال فدخلت فخرج إلى الأسدفقلت يا أبا الحارث أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فطأطأ رأسه وأقبل يدفعنة بمنكبيه فأخرجنى ووقف على الطريق ثم همهم كأنه يودعنى (جميع المعجزات من كتاب دلائل النبوة)



وفاة النبى صلى الله عليه وسلم



قالت عائشة ابتدأ برسول الله صداع فقال وا رأساه ثم اشتد عليه فى بيت ميمونه واستأذن نساءه أن يمرض فى بيت عائشة وكانت مدة مرضه اثنى عشرة يوماً وقيل أربعة عشر يوماً

تقول عائشة دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم فقال أصلى الناس فقلت لا هم ينتظرونك فقال أريقوا علىُّ الماء ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينهض فأغمى عليه ثم أفاق فقال أصلى الناس فقلت لا فقال أريقواعلىًّ الماء إلى ثلاث قرب فلما عجز قال مروا أبا بكر أن يصلى بالناس فلما أصبح وجد فى نفسه خفة فخرج بين رجلين (العباس وعلىًًّ ) فكشف النبى ستر الحجرة ينظر إلى الناس ثم تبسم فضحك كأنه يودع أصحابه (متفق عليه)





قال أبو هريرة دخل جبريل على النبى صلى الله عليه وسلم فى مرضه الذى قبض فيه فقال إن الله يقرئك السلام ويقول ويقول كيف تجدك قال أجدنى وجع ثم جاءه من الغد فقال له كيف تجدك قال أجدنى وجع ثم جاءه فى اليوم الثالث ومعه ملك الموت فقال يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويقول كيف تجدك قال أجدنى وجع يا أمين الله من هذا معك قال هذا ملك الموت عليه السلام وهذا آخر عهدى بالدنيا بعدك وآخر عهدك بها ولن آسى على هالك من ولد آدم بعدك ولن أهبط إلى الأرض إلى أحد من بعدك أبداً فوجد النبى سكرة الموت وعنده قدح فيه ماء يمسح به وجهه ويقول اللهم أعنى على سكرات الموت ثم رفع إصبعه إلى السماء وقال بل الرفيق الأعلى ثلاثاً ثم قبض ، وذلك يوم الأثنين فمكث ذلك اليوم وليلة الثلاثاء ودفن من الليل (رواه البخارى)

بعث النبى وهو ابن أربعين سنة وأقام بمكة ثلاثة عشر سنة وبالمدينة عشراً وتوفى وهو ابن ثلاثةوستين سنة فى العام العاشر من الهجرةولم يدر الصحابة أين يقبر صلى الله عليه وسلم حتى قال أبو بكر يقول سمعت رسول الله يقول لم يقبر نبى إلا حيث يموت فدفن فى حجرة عائشة

[img][/img]

وجوب اتباع النبى صلى الله عليه وسلم



عن أبى هريرة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذرونى ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشىء فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شىء فدعوه (رواه البخارى)
عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل أمتى يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا يا رسول الله ومن يأبى قال من أطاعنى دخل الجنة ومن عصانى فقد أبى (رواه البخارى)
عن عائشة رضى الله عنها قالت قال النبى صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنافهو رد (متفق عليه)
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين (متفق عليه)

عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فيقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة ثم يقول أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترد دينا أو ضياعا فإلى وعلى من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له (متفق عليه)



قال عبد الله بن عباس الاقتصاد فى السنة خير من الاجتهاد فى البدع
قال سفيان لا يقبل الله قولاً إلا بعمل ولا يستقيم قولا وعمل إلا بنية ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة

قال الجنيد الطرق كلها مسدودة على الخلق إلا من اقتفى أثر الرسول صلى الله عليه وسلم واتبع سنته فإن طرق الخيرات كلها مفتوحة عليه

قال سفيان الثورى البدعة أحب إلى إبليس من المعصية فالمعصية يتاب منها والبدعة لا
يتاب منها

ملاحضة

الاخوة الاعضاء والمشرفين والادارة

اذا وجد اي خطا لغوي او في حديث او آية كريمة

او معلومة تاريخية ارجو التنبيه والتعديل

نقلها لكم عماد ابو نجود

المصدر: منتديات مضايف بلدة الغبره

---

,g] hgi]n ,hg;hzkhj qdhx

جزاك الله خير

لوك الاجر انشاءالله

تقبل مروري

جزاك الله خير وسدد الى الخير خطاك


وجعله الله في ميزان حسناتك ياصديقي العزيز قبلاتي واشواقي لك

ونرجو المزيد من المشاركات الرائعة

بارك الله فيك اخي العزيز

عاشق الغبرة

وجزاك الله خير
اجعلها في ميزان حسناتك

الله يعطيك الف عافية عالموضوع

القيم

بارك الله فيك

اقبل مروري

بارك الله فيك

وجعله بموازين حسناتك ان شاء الله

مجهود تشكر عليه اخي ابو نجوود

الله يعطيك العافية

وان شاء الله نشوفك دوم معانا

اخواني الاعزاء

اشكركم على مروركم الكريم

ودمتم سالمين

مشكور اخ عاشق الغبرة على الموضوع الجميل

تقبل مروري

اشكرك ايها المجرم

على مرورك الكريم

نورتنا الله يجزاك الخير