قبيلة العقيدات في كتب التاريخ

قبيلة العقيدات في كتب التاريخ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم



1- يقول يونس السامرائي – في كتابه القبائل العراقيه ص487
عشيرة العقيدات يرجعون الى زبيد وهم اولادغنام علي السالم الصهيبي نخوتهم ابرز مواطنهم في انحاء دير الزور على جانبي الفرات والبوكمال وفي العراق في الجانب الشرقي من نهر ديالي قرب مصبه في دجله من قضاء المدائن وفي الجنبلاطيه التابعه لليوسفيه واكثرهم مع الدليم في محافظة الانبار

2- وجاء في كتاب جامع انساب العرب- لسلطان بن طريخم السرحاني

العقيدات من عشائر بادية الشام القديمه وتعود في الاصل الى عشيرة زبيد القحطانيه وهي ذات نفوذ وسلطه في انحاء دير الزور احدى محافظات سورية ولها ايام معدودة مابينها وبين شمر والجبور والدليم والعمارات والفدعان والموالي والمشيخة في العقيدات الى ابن هفل وهي ذات صيت ذائع وشهرة وساعدت في طرد الفرنسيين من بلاد سورية كذلك ساهمت في حروب الاتراك اثناء اعلان الحرب عليهم من قبل الشريف حسين امير مكة انذاك

3- ويقول البسام في كتابه – الدرر المفاخر
العقيدات بجانب الشاميه ذهاب المحن وارباب المنن وبدر الليل عوائدهم جميله وفوائدهم جليله يتصلون مع عشيرة العزة بعلي السالم الصهيبي ولا شك انهم من العشائر الزبيديه

4-ويقول المستشرق (تيرييه ) أن قبيلة العقيدات تنحدر جميعأ من أسرة واحدة

5-وذكر البارون أوبنهايم في كتابه ((البدو))
يمثل العقيدات ,سكان الفرات الأوسط , أكبر قبيلة في بلاد الرافدين، وهم الى هذا ميالون جدآ إلى الحرب , ومحاربون أشداء , وسعوا منطقتهم عبر حروب متواصلة , ودافعوا عن حريتهم ببسالة ضد الاتراك أول الأمر , ثم ضد الإنكليز والفرنسيين أخيرآ بدأ العقيدات توسييع منطقتهم بعد عام 1750 بفترة قصيرة ,فطردوا الجبور من ميادين الخابور وأقسام البقارة والبو شعبان من دير الزور الى حلب , وبلغوا خلال مئة عام حدودهم الحالية : تل الشيخ حمد على الخابور حيث تماسهم مع الجبور , والتبني على ضفة الفرات اليمنى , والحويجة الواقعة إلى الجنوب على الضفة اليسرى , حيث يجاورهم السبخة والبقارة ، والى مدينة البوكمال والسويعية على الحدود العراقية حيث يجاورهم الدليم وما إن انتهت من معاركها مع القبائل المجاورة , حتى اصطدمت العقيدات بالحكومة التي عززت في بداية الستينات مواقعها على الفرات ببناء المعسكرات , ورفع دير الزور إداريآ إلى مرتبة سنجق (لواء) , الأمر الذي اجبر حكامها على خوض معارك عنيفة مع البدو , استمرت الى عام 1876 غير ان انفجار الحرب العالمية الأولى أطلق أيدي القبائل من جديد تحولت منطقة دير الزور الى ميدان اضطرابات في عام 1919 وفي هذه الا ضطرابات لعبت العقيدات دورآ رئيسآ فيها تحت قيادة رمضان باشا شلاش العقيدي من البو ذياب من البوسرايا حيث كان ضابطآ في الجيش التركي , لكنه التحق خلال حصار المدينة بقوات الشريف حسين , وانضم إلى جمعية (( العهد العراقي )) التي ضمنت ضباطآ وموظفين ولدوا في بلاد الرافدين حتى أعلن الملك فيصل حكومته الوطنية بدمشق , بعد دخول القوات الحليفة إليها ظهر رمضان مطلع 1919 وبتكليف من جمعية (( العهد العراقي )) قام الضابط رمضان باشا شلاش بتحريض قبيلة العقيدات و القبائل الأخرى في المنطقة على أن يضم سنجق دير الزور الى الدولة السورية الجديدة , وبينما كان الملك فيصل يقيم في باريس من أجل التفاوض مع القوات الحليفة , كانت هذه القوات تتفاوض على تقسيم البلاد التي كانت خاضعة للحكم التركي فيما بينها , وتلقى الضابط رمضان شلاش الآمر باحتلال مدينة دير الزور , فدخلها مع قبيلة العقيدات يوم 11 كانون الاول سنة 1919م ,وكان في دير الزور انذاك قوات من الانكليز وعدد من العرب الذين اشترى الانكليز ضمائرهم بالمال فأسروا وأبعدوا الى مابعد منطقة عشيرة البو جمال (كمال ) , وفي ذلك الوقت اتفقت الحكومة الفرنسية مع الحكومة الإنكليزيه على اعتبار نهر الخابور خط حدود فاصل بين منطقتي مصالحهما,وهذا الاتفاق قسم منطقة قبيلة العقيدات الى قسمين ’ الأمر الذي جعل قبيلة العقيدات تشن هجوبآ على البوكمال كان من نتيجته احتلال الانكليز الصالحية الواقعة صعودآ على مجرى النهر وهي في طريق البوكمال الميادين , وفي شهر شباط من عام 1920م اجتاحت العقيدات البوكمال للمرة الثانية , وعلى أثره تم الا تفاق مع الحكومة الفيصلية ولجنة إنكليزيه في 5 أيار من العام نفسه على رسم الحدود التي تمر على بعد ثمانية كيلو مترات جنوب مدينة البوكمال حسب رغبة قبيلة العقيدات

6- وجاء في كتاب شعب ومدينة على الفرات الاوسط – اسعد الفارس
العقيدات من قبائل زبيد الحاضره على الفرات وديارهم على الضفه الغربيه من نهر الفرات من قرب دير الزورمن قرية البوطيه الى مدينة البوكمال جنوبآ بمسافة 165ك،م وعلى الضفه الشرقيه من قرية جديده حتى جبل الباغوز جنوبآ ويتواجدون على الخابور من تل حسن وحمد شمالأ حتى البصيره جنوبآ والذي جاء بهم الى الفرات من نجد هو علي السالم الصهيبي .ان ابار عقدة وواحة عقدة في نجد عند مدينة حائل [ القريات سابقا] بين جبلي اجآ وسلمى واصبحت ملكأ لقبيلة العقيدات وحينما هاجرت قبائل زبيد من نجد وحائل وبئر هداج في تيماء التي تبتعد عن حائل مسافة 500 ك،م وحتى حادثة الحنيا حينما جاء علي السالم من ابناء عمومته السلطان جبر جد الجبور وثامر جد الدليم من نجد الى وادي الفرات قبل 500 خمسمائة سنه تقريبآ واستقرو بالوادي وتوزعو على ضفتي نهر الفرات وازداد عدد قبيلة الجبور والعقيدات والدليم وتكاثروا حدث ان بعض العشائر الاخرى ممن سكنت وادي الفرات وجاورت العقيدات وتحالفت وتعاقدت وتعاهدت معها قبل قرنين من الزمن تقريبآ حينما تلمست الظلم الذي اصابها ووقع عليها من قبل عشيرة قويه وعظيمه تمتد جذورها في عمق التاريخ لتصل الى ذرا جبال اليمن ووديانها انها قبيلة الجبور والجحيش الزبيديه وللعقيدات في نجد اثار عظيمة وكبيره ومازالت الى اليوم شاهد عيان كما ذكر مؤرخ السعودية حمد الجاسرفي كتاب التاريخ وجغرافية المملكة هذي هي التسميه الحقيقيه لقبيلة العقيدات الابيه بينما التعاقد والتعاهد ودفن الحصى مع العشائر الاخرى فقد جاء متاخرآقبل حوالي 235 مائتي وخمس وثلاثون سنه تقريبآ وذلك لرفع ظلم وابعاد قبيلة الجبور والجحيش من وادي الفرات الى بعاج وسنجار ومركده والموصل والحسكه استقر اولاد جامل في قرية ذيبان والشحيل والحوايج وخشام والبصيره والعشارة والكشمه وصبيخان وابي حردوب والقريه والطيانه والعلو بالميادين [الرحبه سابقآ] اما اولاد جمال فسكنو المسلخه [ الجلاء اليوم ] والسويعيه والعباس والصالحيه والبحره والسيال والغبرة وقرى اخرى واستوطن اولاد زامل في غرانيج وابو حمام والكشكيه وهم الشعيطات


وقد ارخ لهم بتوسعة القس هنري شارل في كتاب العشائر الغنامة على الفرات الاوسط
كما ذكرهم العزواي في كتاب عشائر العراق وعلي الوردي من مؤرخي العراق والليدي بلنت في كتاب قبائل بدو الفرات والكثير من الرحاله الاجانب والمؤرخين العرب وماهذا الا نبذات بسيطه عن قبيلة العقيدات في بعض كتب التاريخ

المصدر: منتديات مضايف بلدة الغبره

---

rfdgm hgurd]hj td ;jf hgjhvdo

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله والنعم منك ومن قبيلة العقيدات
عيال الابرز
العقيدات قبيلة عريقه واصيله ولها
تاريخهاوامجادها والكل يفخر بها

كل الشكر لك اخي بندر
اهديكم مقطتفات للشعر للعقيدات
كــــــل رجـــــــال يفتخـــــر فـــــي اصلـــه وكــــــاد
وانـــــا (عقيـــــدي )اقــولها ولــي الفخـــر والـزود
جـــــــيـت اوصـــــــف نـــــاس كـــــرام اجـــــــــواد
بالقـــــــــول والفعـــــــل ماعليـهــــم أي منقـــــــود
تاريخــــــهـــــــم يجبـــــــر فكــــــر كـــــل قصـــــاد
حسون وهفل ودميم صيتهم محمــــود

هذا ولك اجمل تحيه وتقدير

والله ونعم من العقيدات ومنك اخوي بندر

بارك الله فيك عالموضوع القيم


اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك
والعقيدات يشهد لهم التاريخ ببطولاتهم وفرسانهم

قبيلة لها تاريخ حافل ومشرف بالبطولات

الله يعطيك العافية

	[fot1]سيف الحسون [/fot1]تعثرت كلماتي وتبعثرت امام قلمك ومواضيعك الاكثر من جميلة تقبل مروري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله والنعم منك ومن قبيلة العقيدات
عيال الابرز
العقيدات قبيلة عريقه واصيله ولها
تاريخهاوامجادها والكل يفخر بها

اشكرك كل الشكر اخي سيف الحسون

هلا وغلا


عساكم علقوة يارب

فوق العنوان وتحت المضمون

يلي تعيرني بالأصل قلي وش العيب
.............................................الفرع من زبيد والأصل قحطانـــــــي
جدي بلاد الشام سالم بن صهيــــــب
.............................................واجدا دي باليمن شيوخ كهلانــــــــــي
اهلي اهل الكرم والجود والطيـــــب
.............................................شيمته م اكرام الضيف ودله وفنجالــي
الضيف عندهم أقرب من القريـــــب
.............................................وبيوت هم مفتوحه للقاصي والدانـــــــي
قاصدهم ملبي الطلب بكل ترحيـــب
.............................................يقضون ها بمالهم أوطيب لسانـــــــــــي
ماهابهم كل طامع ومحتل وغريـــب
.............................................وماشا لو الهم لظيم عدوانــــــــــــــــي
عساني أنهل منهم الكرم والطيـــــب
............................................عساني انهل منهم الشجاعه عسانـــــي



اتمنى ان تنال اعجابكم :23_9_11:

كلمات اخوكم عماد الثابت


اشكرك اخي سيف

على المعلومات الجميلة

العقيدات عشيرة نجدية قدمت من عقدة في نجد في القرن الثاني عشر هجري،

وهم من قبيلة زبيد التي تنتمي إليها عشائر الجبور والبو شعبان والدليم والجنابيون والعزة،
وكانت قبيلة زبيد معروفة في نجد،

جاء بهم إلى الفرات سالم الصهيب من نجد من قرية عقدة في حائل، لذلك سموا العكيدات،

تسلم يمنك

بندر التركي
ســــــــيف الحـــــــــــســــــــــون

على الموضوع القيم
والمعلومات المفيدة
شكرآ لك وبارك الله فيك

تقبل مروري

اشكرك اخي العزيز على الموضوع القيم

وانت دائمن مهتم في العقيدات

وهاذ فخر لنا جميعن اشكرك لك اجمل تحيه

بسم الله الرحمن الرحيم
[hr]#ff0000[/hr]
مشكور اخي العزيز على هذي المعلومات القيمه
ولك منا كل الشكر والعرفان وتسلم ايدينك